中山公园有个塘花坞，以前时不时有一个花卉展，展出一些珍贵的花卉或者北京少见的花草。北京植物园里有一个热带温室，门票很贵，但不记得看过什么了。这次到西双版纳最大的收获之一恐怕就属参观热带植物园了。那么多在北京都娇贵的不得了的奇花异草，就随意地铺天盖地的生长着，觉得云南人真是暴殄天物啊。那天下着小雨，我打着伞、挎着相机、攥着笔记本，老老实实地当了回优秀学生，把讲解员介绍的绝大部分植物都记录下来了，回家对照笔记本和照片，发现真实学会不少新东西。当然，听讲解员说那一大片茂密的金花生随便你踩踏，越踩越茁壮，又发了回童心，在末膝盖深的花草中着实地走了好几来回。天上的雨，草上的水，不分彼此地弄了满身满脸。看来，“童心未泯”的确是一个美好的词儿。
 
看看，热带植物园里都有什么好东西吧。 

　　这里值得特别一提的是贝叶棕。在景洪的街道两旁长着高大的棕榈树，笔直高大的树杆，宽大飘逸的叶子，构成南国特有的氛围。仔细看时，才发现那些树并不相同。有的结着足球一样大的果实，有的则是生长着一丛丛的核桃般大小的果实。当地人说，这些树都是棕榈科，但是却是不同的树，结大果实的是椰子，结小果实的是油棕。又有人说，贝叶棕的叶子才是最美的呢。
 
　　哦，贝叶棕！终于在热带植物园里见到了它。题图里的植物就是贝叶棕。据介绍，傣族人最初就把文字记载在这种贝叶棕的树叶上，所以傣族文化又被称作贝叶文化。据说，傣族是西双版纳各民族中唯一有自己文字的民族，这种书写在贝叶上的文字对于了解西双版纳的历史有很大的帮助。 

同世界上许多民族一样，一种事物的起源往往追溯的一个美丽的传说，傣族人也不例外。关于贝叶记载文字，傣族民间有这样一个传说。很久以前，有一个傣族小伙子为了寻找光明，辞别了他的未婚妻到远方，他们每天都要给对方写一封信，把字刻写在芭蕉叶上，并由一只鹦鹉为他们传递。随着小伙子越走越远，机会来的芭蕉信还没有到达便枯萎了，字迹也就不清楚了。有一天，小伙子在森林中见到一种棕榈的叶片，由于昆虫啃食叶肉而在叶片上留下清晰的纹路。受到启发，他把文字刻在那种棕榈的叶片上，虽经多天的传递，字迹也完好如初。这样，傣族先民们便发明了用贝叶棕的叶片刻写文字的方法，贝叶也就象征着“光明”与“爱情”。

　　传说归传说。说到西双版纳历史，早在宋代（公园1160年），这里开始出现第一个政权。傣族首领帕雅真入主勐泐（meng le），就是今天西双版纳首府景洪，建立了勐泐国，国王称作召片领，意思是“广大土地的主人”。元代，中央政府册封召片领为“车里宣慰司宣慰使”。明代（1582年，将所辖的土地划分为12个“版纳”，一个版纳是1千块稻田，“西双”是傣语“十二”的意思，所以，“西双版纳”就是12千块稻田。
 
　　那个小导游在说“西双版纳”傣语发音的时候，神态非常优美，发音似乎也很纯正。可是，后来知道，她也是汉族。